短片合集福利影院

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 岂呆病食炭,反忍弃之乎?盖喜粪乃胃气之衰,而食炭乃肝气之燥,凡饮食之类,必入于胃,而后化为糟粕,是粪乃糟粕之余也。盖小便利者,肾气能通于膀胱也;胃口开者,心气能行于脾胃也。

既无口眼之斜,又无手足之麻木,是全无风象。然而心中发狂,以致神越,宜立时暴亡矣,何以仍能苟延日月耶?不知心热之发狂,不同于胃热之发狂,胃热之发狂乃外热而犯心,心之发狂乃内热而自乱。

夫胃喜热而不喜寒,胃口一寒,邪气因之相犯,风入于胃而不散,湿停于胃而不行,三者相合,而痹症乃成。土弱而肝木仍旺,已生之虫虽死于顷刻,而未生之虫,不能保其不再生也。

苟补阳过胜,则阳旺而阴益消亡,此所以必须补阴以合阳,而万不可补阳以胜阴也。此等之病,视若寻常,而本实先匮,最为可畏。

归、芍不特入胆,而且入肝也,胆病肝必病,平肝则胆亦平也。仲景张公谓难治,不可更与承气汤,岂承气汤固不可用乎?

盖涕臭者热也,涕清而不臭者寒也。而孰知不然,伤风之后,身凉则邪已尽散,何阴邪之留乎?

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