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鹿胎则浑然元气,归下焦,而不上行,为种子益肾补胞宫之妙药。 盖草木亦有气血,秉天者为气,秉地者为血。

郭璞注云∶似羊而大,角圆,好在山崖间。 然而苍术善用之,效验如响,如人心气疼,乃湿挟寒邪,上犯膻中也,苍术不能入膻中,然善走大肠而祛湿,实其专功也。

二书铎研精有素,多有发明,非辟二公,本草诸书,多首列出产、收采、修制等项,铎概不登列者,以前人考核精详,无容再论;七方十剂之义尚多缺略,所以畅为阐扬,更作或问或疑附后,使医理昭明,少为用药之助。黄内虚松通达,象人膜网能引土下黄泉之水气,以上贯苗叶,象人元气由肾达肺以至表,故黄能升达元气,托里达表。

故用熟地、龟板、元参等以水配火,不使状火食气,斯气纳矣。或疑白术闭气,闭上焦之气也。

 至如黄五物汤治血痹,当归四逆汤治身痛,皆取桂枝温通血脉,可知心火生血。而杂,是杂方而非复方矣。

或人固请,乃喟然叹曰∶吾今而后,不敢以异术为一人延龄益算之资也,敢不罄传,与天下共之乎。青蒿节以虫杀虫,消瘀去蒸,借虫以攻血,借风气以散郁火也。

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